马王堆一、三号汉墓出土了十多万字的简帛文献，留下了与玉相关联的一些记述，为我们提供了春秋战国至西汉初期这一阶段一些玉文化知识，从玉字的广泛使用以及由玉的美色引伸出的君子美德和社会功能，都可以看出玉器文化渗透到社会生活的很多方面，玉在当时人们的社会政治生活中，占有重要地位。

湖南省博物馆馆藏四幅帛画：战国时期的《人物龙风图》和《人物御龙图》，马王堆一号和三号墓出土的西汉帛画，它们都属于旌幡，具有引魂升天的含义。四幅帛画中都有龙、鱼、鸟的组合。在汉代的画像石中，也有一些龙、鱼、鸟的组合。黄帝乘龙升仙、琴高乘鱼升仙等故事，是人们向往且积极模仿的，鹤、风、雀等鸟也被视为具有灵性的动物，龙、鱼、乌成为人们想象中的升仙工具。从先秦时期开始，人们在表达升仙寓意的画面中，往往把三者或其中两者组合在一起，共同承载亡魂升天。明晰了三者组合的含叉，可以更合理地解释汉画像石中一些图像的意蕴。