器身偏薄，下有圆形扣，钩端细长，表面错金镶嵌绿松石，嵌错成云纹等纹饰。是腰带上的钩扣，又是装饰品。保存完整，制作精细，是研究战国时期金银镶嵌工艺的重要标本。

　　背景资料：

　　带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，起源于西周，战国至秦汉广为流行。由于带钩结扎起来比绅带更便利，逐渐被普遍使用，取代了丝绦的地位。至战国以后，王公贵族、社会名流都以带钩为装饰，形成一种风气，带钩的制作也日趋精巧。

　　带钩大多用青铜制成，也有用金、银、铁、玉、石等制成的。目前考古发现的带钩大体可分为两个系统：一为古代中国的带钩；一为流行于黑海北岸到西伯利亚的斯基泰－西伯利亚式带钩，前者流行于春秋时代至南北朝时，器形以钩钮连体为特征，微屈的长条形或琵琶形，一端曲首，钩身背面有圆钮。钩首大多做成各种动物形。钩身饰云纹、涡纹等。有的错金银，有的贴金，有的镶嵌绿松石。长短大小不一，大的长近半米，小的仅2厘米，一般10厘米左右。后者钩体饰动物纹，钩背有钮柱而无钮，钩首弯向钩背与钮柱同在一侧。带钩除了主要用于钩系束腰带以外，还用于佩剑，钩挂镜囊、印章、钱币等杂物及珍贵的玉石饰品。佩物钩多为男性所用，佩带钩则多为女性所用。

　　带钩除装在革带的顶端用以束腰外，还可以装在腰侧用以佩刀、佩剑、佩鞘、佩镜、佩印或佩其他装饰物品。南北朝以后，一种新型的腰带“蹀躞带”代替了钩络带，“蹀躞”不用带钩，而用带扣，带钩的作用便随之消失。

　　商周时期的腰带多为丝帛所制的宽带，《诗•曹风•鸬鸠》：“淑人君子，其带伊丝。”郑笺：“谓素丝大带，有杂色饰者。”大带又名绅带，《礼记•玉藻》说绅带的长度“士三尺，有司二尺有五”。绅即丝带束紧腰部后下垂的部分。女子的腰带也用丝质，下垂部分名襳褵（Xian音先，li音离）。女子的长腰带名绸缪，打成环状结易于解开的叫纽，打紧死结不好解开的叫缔。因在绅带上不好钩挂佩饰，所以又束革带。开初革带两头是用短丝绳和环系结，并不美观，只有贫贱的人才把革带束在外面，有身份地位的人都把革带束在里面，再在外面束绅带。西周晚期至春秋早期，华夏民族采用铜带钩固定在革带的一端上，只要把带钩钩住革带另一端的环或孔眼，就能把革带钩住。使用非常方便，而且美观，所以就把革带直接束在外面来了。古文献记载春秋时齐国管仲追赶齐桓公，拔箭向齐桓公射去，正好射中齐桓公的带钩，齐桓公装死躲过了这场灾难，后成为齐国的国君，他知道管仲有才能，不记前仇，重用管仲，终于完成霸业的故事。《淮南子•说林训》所记，“满堂之坐，视钩各异”，都说明革带已经露在外面。在这种情况下，革带的制作也越来越精美华丽，后来不但把带鞓（tīng音汀）漆上颜色，还镶嵌金玉装饰。带钩的材料有玉质的、金银的、青铜的、铁的。工艺制作除雕镂花纹外，有的在青铜上镶嵌绿松石，有的在铜或银上鎏金，有的在铜、铁上错金嵌银，即金银错工艺。

　　考古发现证实，中国春秋中、晚期，在齐、燕、楚、秦等国的广阔地域内，带钩已开始出现。山东、河南、湖南、陕西、北京及辽宁等地春秋至战国早期墓中，都有铜带钩或金、玉带钩出土。山东临淄郎家庄1号墓发现铜带钩64枚、金带钩2枚。北方游牧民族地区出土的带钩时代稍晚，证明带钩可能是中原华夏族发明的。战国秦汉时期，带钩广为流行，尤其是小带钩，品种繁多，制作大多精致轻巧，早期流行的大带钩已不多见。魏晋时期，带钩的使用急剧衰落，出土明显减少，南北朝以后铰具（即带扣）盛行，带钩逐渐消失。

　　过去许多学者认为，中国古代带钩系北方鲜卑族所创制，物以地名，故名“鲜卑”，钩系于革带，则称“鲜卑郭落带”。中国史籍中的“鲜卑”、“犀比”、“犀毗”、“师比”、“胥纰”、“私纰”等都是指带钩而言。但近年研究证明，“郭落带”应是“钩落带”的异写，所指多为“铰饰革带”，即附有铰具的革带，与带钩的形制和用法均有区别。

　　战国时期的带钩，材质高贵，工艺精美，制作十分考究。形式有多种变化，但钩体都作S形，下面有柱。其形制有八种类型：

　　第一种：体像螳螂之腹，钩短，龙首或鸟首形，下有圆柱，近于一端，柱顶圆形。
　　第二种：腹作方形，钩短作兽首形，下方有方柱，近于一端，柱顶较粗大。
　　第三种：身短钩长。
　　第四种：身长方形，钩短，柱方，柱在中央。
　　第五种：腹宽有一短钩，背有柱。
　　第六种：体作圆形、细长颈、短钩，下有圆柱。
　　第七种：体作动物形。
　　第八种：体作琵琶形。