清末苗族蝴蝶带八折花银吊挂- 湖南省博物馆

清末苗族蝴蝶带八折花银吊挂

清

长60厘米，重90克

　吊挂从上至下有三层银牌，银牌依次增大，中用链串接。第一层银牌为镂空蝴蝶，蝴蝶两侧各

缀一链，链下饰一银角，银角上阴刻花草等纹饰；第二层银牌为镂空花篮，花篮中鲜花盛开，花束间饰

有一蝴蝶。花篮两侧各接两链，链下端分别缀小鱼、石榴，其中一侧链上小鱼缺失；第三层银牌椭圆形

，银牌顶部伏一展翅之蝴蝶，蝴蝶下端为一圆形，圆内饰八折花，圆两侧各有一石榴形果实，最下端又

接5链，链上分别缀刀、挖耳、镊子、牙签、小剑。

　　此藏品采用了镂雕、圆雕、浮雕、阴刻、焊接等技法。

（撰稿：郭世华）

苗族传统节日文化的基本特征与当代意义
笔者认为，苗族传统节日文化的概念有广义与狂义之分。本文主要以狭义概念上的苗族传统节日文化为对象，分析了苗族传统节日文化所固有的样态特征与内涵特征，并在此基础上进一步阐明了苗族传统节日文化的功能与价值，从而概括地说明了它对当代的文化创造、文化多样性的发展、社会发展与构建和谐社会、培育和弘扬民族精神等多方面的重要意义。
对一张清末毕业文凭的赏析
本文从文物的角度详细叙述了清末“卒业文凭”(即“毕业文凭”之意)的纸质、大小规格、内容及字体。从文凭中所具的课程分析了当时新式教育的特点，肯定了新式教育重视学生的全面发展。文章还从文凭上所具持证人的信息分析了“卒业文凭”具有一个现代毕业文凭所没有的作用——对执证人的褒扬。