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  • 圣节会闵如珏制琴

    琴面为桐木斫,琴底为梓木斫。冠角、岳山、承露由黄杨木所制,未上漆。无琴轸,黄杨木雁足,蚌徽,无断纹,黑色漆灰。

  • 谭嗣同遗物琴

    年代 :

    琴面为桐木斫,琴底为梓木斫,冠角、岳山由紫檀木所制。

  • 崩霆琴

    琴面为桐木斫、琴底为梓木斫,冠角、岳山、承露由红木所制。牛角雁足,象牙琴轸,蚌徽。无断纹,黑色亮漆,龙池、凤沼均镶贴红木、檀木双边。

  • 声和流泉琴

    年代 :

    琴面为桐木斫、琴底为梓木斫。琴额上镶有从玉璧上切割下来的古汉玉,冠角、岳山、承露由紫檀木所制。

  • 山左昌乐石凤铜制琴

    年代 :

    琴面、琴底均为桐木斫,冠角、岳山、承露由硬木所制。龙池、凤沼均贴竹边。木质雁足,缺琴轸,轸池周围镶竹边,蚌徽,无断纹,黑色漆灰。

  • 回鹤琴

    年代 :

    琴面、琴底均为杉木斫,冠角、岳山、承露由红木所制。黄杨木雁足、琴轸,蚌徽,无断纹。栗壳色鹿角漆灰。龙池、凤沼均贴竹边,长方形纳音。

  • “凤皇”琴

    年代 :

    琴面、琴底为杉木斫。冠角、岳山、承露、琴尾下贴由红木所制,未上漆。紫檀木琴轸,红木雁足,蚌徽。

  • 九霄环佩琴

    年代 :

    琴面为桐木斫、琴底为杉木斫,冠角、岳山、承露由红木所制。无琴轸,红木雁足,蚌徽。无断纹,栗壳色漆灰,龙池、凤沼为长方形。

  • 白玉三星如意

    年代 :

    如意采用整块白玉雕成,雕工精细,雪白无瑕,玉质温润,纯净,通体圆雕。

  • 玉猪

    年代 : 西汉

    玉猪亦称玉豚,是一种较常见的随葬玉器,这类玉猪在汉代墓葬中有较多的发现,一般都置于逝者手中,为丧葬使用的玉握。

  • 神兽纹玉樽

    年代 : 东汉

    神兽纹玉樽为直筒形,已经被沁蚀成不透明的灰白色,但器表仍有光泽。

  • 双龙纹玉环

    年代 : 战国

    此玉环呈宽扁体环状,龙首相对,双龙嘴合衔一长条形物,龙身相连成环。

  • 木炭

    年代 : 西汉

    木炭具有良好的吸水、防潮性能。

  • 白膏泥

    年代 : 西汉

    白膏泥,灰色,是含有杂质的高岭土,粘性大,可塑性强,渗透性低,在墓葬中主要起封固、密封的作用。

  • 夯土

    年代 : 西汉

    夯土系墓道、墓坑中经过夯实的填土,马王堆一号墓夯土为挖掘墓坑后的回填土。

  • 封土

    年代 : 西汉

    封土系墓葬高出地面的土丘,马王堆一号墓现存封土厚约4米,顶部圆平,上有近代建筑遗迹,土层被扰乱,封土规模、形制已遭到破坏。

  • 清代翡翠带钩

    此带钩由翡翠雕成,巧妙地运用了翡翠料中的翠色,属于俏色巧雕。主体纹饰为苍龙教子,钩头浮雕成龙首,龙首微微昂起,有种凶猛感。钩体成长条形,上浮雕螭纹。钩背面雕素面圆纽。

  • 战国水晶珠、玻璃管

    水晶珠为两端扁平的圆球状,大小不一,紫色略透明,表面光滑。玻璃管为圆筒形,深绿色,不透明,表面不平整,是一种较为原始的玻璃,为石英和砂的混合物,起源于埃及。

  • 北宋磁州窑白釉褐彩花卉纹椭圆形枕

    年代 :

    枕灰白胎,施白釉。前侧壁略内凹,枕面前低后高,两端微翘,外出檐,直壁,平底。枕面褐彩绘花卉纹。

  • 金白釉红绿彩花鸟纹碗

    年代 :

    碗敞口,曲腹,圈足。内外施透明釉,胎体施白色化妆土。碗底红绿彩绘花鸟纹,红彩勾勒轮廓,绿彩填充叶肉。

  • 白陶印纹盘

    盘口微内敛,圈足外撇,周身纹饰极其繁缛,从上到下分层次的戳印篦点纹、“X”纹、带状几何纹、“S”纹等,底部模印八角纹,图案极其规整与对称,具有很高的艺术价值。

  • 唐长沙窑青釉褐彩“好酒”铭瓷盏

    碗花口微外撇,斜腹,圈足。通体施青釉,碗中褐彩书“好酒”二字。

  • 唐长沙窑青釉褐绿彩云气纹碗

    碗圆唇敞口,斜弧腹,圈足。釉色清亮。

  • 唐长沙窑青釉褐绿彩鹿纹油瓶

    该瓶盘口,短颈,溜肩,双系,多棱短流,平底。

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