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鎏金二十四臂观音像

年代 : 清

观音为四层十面、二十四臂。主尊观音面容慈祥，裸上身，挂璎珞，双手合十，主臂下双臂结法界定印，其余二十只略小的手臂排列于身后左右两侧，结不同的手印，或持法器,立于束腰仰覆莲台上。此铜像冠上有化佛，表明观音助侍阿弥陀佛；多臂表示护持众生；多面、多眼表示观照众生。整体造型古朴典雅，手臂错综但不繁乱，自然流畅，十分难得。观音的多臂与多面表现到极致就是千手千眼观音，其形象显示了观音非凡的济世功德。

观音像

年代 : 明

观音头戴宝冠，面相饱满，目光下敛，神态祥和，外披大衣，内着长裙，卷曲披落，胸坠多层璎珞，施禅定印（无畏印），结跏趺坐于仰覆莲座之上。仰覆莲座造型宽大，莲瓣宽肥，呈对称分布。背座刻有发愿文，字迹锈蚀模糊，能辨认者有“孟和尚造”等字样。造型古朴简洁，形象稳重端正。

鎏金骑兽观音像

年代 : 明

观音头戴宝冠，垂宝蹭，面相丰润，细眉长目，额头较宽，鼻高通于额际，大耳下垂，身披褒衣博带式菩萨装，胸饰璎珞，下著裙履，手施与愿印，盘腿交足坐于金毛兽背上；金毛兽啮牙咧嘴，昂首扬尾，站立于椭圆形二层台座上。骑兽观音是观音诸多化身之一，具有消除各种障碍、解除邪祟的力量。此尊观音像造型生动，形象优雅，通体鎏金，富于艺术表现力。

观音像

年代 : 明

观音头戴花蔓宝冠，身披绶带，下身着围裙，丝帛轻盈附体，腿部褶布系结，站在莲花座上，两枝从莲座生长而起的莲茎贴臂摇曳向上，于两肩处绽放两朵莲花；手施与愿印，为莲花手观音。莲花手观音是观音的化身之一，莲花清净而高雅，出污泥而不染，用莲花喻纯净与力量，可洁净不合佛法之事。此造像面相慈祥，线条粗犷流畅，有较强艺术感染力。

鎏金观音像

年代 : 明

观音头戴宝冠，面相丰润，慈眉善目，肩宽腰细，双肩各有一朵莲花绽放；上身袒露，身披帛带，璎珞、佩饰精密繁复；左手施与愿印，右手施触地印，结半跏趺坐于束腰式仰覆莲座之上，右脚垂放在一枝莲花之上；莲座造型宽大，莲瓣宽肥，边缘饰连珠纹。鎏金工艺精湛，造型精准匀称，是明代佛教艺术的精品之作。

鎏金观音坐像

年代 : 明

观音头梳高髻，面颊长圆，高鼻小嘴，眼睑低垂，身着连帽天衣，下身穿长裙，露出裙褶和腰带结，胸前悬挂璎珞，手施禅定印，结跏趺坐于仰覆莲座上。莲座莲瓣圆润，边缘饰连珠纹。背座刻发愿文：“大明嘉靖十年三月内北京僧人法喜河湟铸造铜佛四尊同缘八弟子法存法满”。另有“佛匠上河湟铸”六字。整体造型简洁流畅，形象庄重优雅。　

鎏金水月观音像

水月观音为三十三观音之一，一般以磐石为座，呈游戏坐姿，犹如观赏水中月影一般，故有“水月观音”之称。此尊观音头戴花冠，面相端庄；躯体丰腴柔软，身披天衣，腰束罗裙；右腿支起，左腿横盘，右手搭右膝上，左手支在左腿后，显现大自在姿势。全身佩饰璎珞珠宝，整体造像比例匀称，具有写实风格。

鎏金观音像

观音头梳高髻，宝冠高耸，冠带飘逸下垂于两肩；面颊慈祥，眉毛修长，两眼似闭未闭，鼻挺唇薄；项挂璎珞，天衣裹身，帔帛绕肘，下身着裙，线条流畅；左手下垂轻捏帛带，右手上扬施无畏印，露跣足，站姿优雅。，鎏金脱落，但不失美感。整体造型简洁，具有辽代造像特征。

鎏金佛像

年代 : 明

佛像头饰螺发，肉髻高隆，脸型方圆，面相丰满，五官匀称，眼睑略低垂，表情静穆；身躯肥硕，身披通肩袈裟，右肩搭一袈裟边角，下身裙裤裹膝，衣着轻薄贴身，线条流动柔和；跏趺坐姿，双手施安慰印。造型简洁古朴，神态沉静典雅。

鎏金无量寿佛像

年代 : 明

佛像通体鎏金，嵌绿松石；头戴宝冠，面相安详端庄，身披帛带和璎珞，下体薄衣紧贴，衣上点缀朵花，简洁大方；手施禅定印，结跏趺坐于椭圆形束腰仰覆莲花台座上。整体造型优美，线条自然流畅，为明代佛教造像精品。

大日如来佛像

年代 : 明

如来佛头戴宝冠，面形方圆，细眉长目，大耳下垂；身披露肩袈裟，右肩搭一袈裟边角，下身裙裤裹膝，腿部略呈椭圆形群褶，衣纹自然流畅；手施智慧印，跏趺坐于仰覆莲台之上；莲座造型宽大，莲瓣宽肥，边缘饰连珠纹；座背有“成化十四年邓和尚造”刻铭。整体造型丰腴细腻，形象端庄慈祥，为铜铸佛像精品。

弥勒佛（布袋和尚）像

弥勒佛为布袋和尚形象，面相肥大，张嘴作大笑状，双眼微眯，双耳垂肩，袒胸露腹，结半跏趺坐于低矮台座之上，肚大而圆，左手提装满宝物的布袋，右手持念珠，一副憨态可掬之姿。整体造型灵巧，工艺精湛。该形象依据后梁时期一个自称弥勒化身的僧人契此的模样塑造，是弥勒佛世俗化的反映。

鎏金阿弥陀佛像

佛像头饰螺髻，肉髻高隆，面相丰润，细眉长目，高鼻薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和；身着袒露右肩袈裟，肩搭覆衣角，衣着轻薄贴身，衣褶转折自若，流畅生动；双手于腹前施上品上生印，表示六道众生显得四智菩提之义，结跏趺坐于仰覆莲座之上；莲座造型宽大，莲瓣宽肥，边缘饰连珠纹。整体造型简洁，形象庄严肃穆。

鎏金坐佛像

残高34厘米 佛像头顶肉髻，呈螺式发型，肉髻趋于平缓，螺发与肉髻之间的髻珠明显；面相丰润，宽额丰颐，容貌端庄秀美，神情慈爱详和；身着通肩袈裟，长衣敝膝，自然垂落，衣褶流畅，凹凸有致；左手施无畏印，右手施触地印。整体造型庄重优雅，线条简洁流畅，表现出宋代造像艺术风格。

蓝缎蟒袍

年代 : 清

蟒袍，是帝王将相等高贵身份的人物所通用的礼服。清代，蟒衣列为“吉服”，一般是亲王和郡王穿的，颜色大多是蓝色或石青色，衣上的蟒纹与龙纹相似，只少一爪。

清双狮纽“绥疆赐祜”狮纽水晶印

陶澍在任期，勇于任事，开创海运漕粮、整治盐政、兴修水利、赈济灾民等，政绩斐然，为朝野所重用。

清狮纽“印心石屋”水晶印

清代著名大臣陶澍所用印章。

明泥金折扇

年代 : 明

折扇一名“折叠扇”，又名聚头扇，折扇收则折叠，用则撒开，故又名“撒扇”。

北宋“富”字大狮子绣球藤花纹绫

年代 : 宋

绫为我国古代一种斜纹地单层提花的丝织品。

西汉“长沙仆”石印

年代 : 西汉

滑石官印。印近方形，鼻纽，印面阴刻篆书“长沙仆”三字。

duó作mò王戟（jǐ）

年代 : 战国

这件戟上有铭文为duó作mò王戟（jǐ）。戈、矛合体兵器,具有勾刺双重作用。

铜镡（xīn）（格）钢剑

年代 : 春秋

步战兵器。经科学分析剑镡为铜铸，其余为碳钢。

漆,弓

年代 : 战国

远射兵器。弓身用竹子制成，中间一段由4层竹片叠合而成，外缠胶质薄片，再用蚕丝绕紧，表面涂漆。

五山纹铜镜

铜镜是中国古代一种重要的照面饰容用器，又叫鉴或照子。